Setk\u00e1v\u00e1m se n\u011bkdy s relativn\u011b mlad\u00fdmi lidmi se suver\u00e9nn\u00edm \u00fasm\u011bvem na rtech, pod kter\u00fdm bubl\u00e1 hn\u011bv. Popisuj\u00ed ho jako vztek, p\u0159etlak, musej\u00ed v tu chv\u00edli zatnout svaly, aby n\u011bco nerozbili, nebo se neza\u010dali pr\u00e1t. A otev\u00edr\u00e1 to tak\u00e9 ot\u00e1zku, komu je ten vztek ur\u010den\u00fd.<\/p>\n\n\n\n
Vypr\u00e1v\u011bj\u00ed, jak \u017eij\u00ed. Dozv\u00edd\u00e1m se, \u017ee pohoda, maj\u00ed pr\u00e1ci za slu\u0161n\u00e9 pen\u00edze, v\u011bt\u0161inu pracovn\u00ed doby str\u00e1v\u00ed u po\u010d\u00edta\u010de. Mohou pracovat z domova, ze vzd\u00e1len\u00e9ho p\u0159ipojen\u00ed, cestuj\u00ed. Maj\u00ed v\u0161echno vychytan\u00e9, nepot\u0159ebuj\u00ed nic ne\u017e ovl\u00e1dat aplikace, aby m\u011bli uklizeno, aby m\u011bli \u010dist\u00e9 pr\u00e1dlo a j\u00eddlo. D\u00edky v\u0161em technologick\u00fdm z\u00e1zrak\u016fm maj\u00ed dost voln\u00e9ho \u010dasu a ten \u010das tr\u00e1v\u00ed z\u00e1bavou.<\/p>\n\n\n\n
A p\u0159esto maj\u00ed vztek. Tak n\u011bjak na v\u0161echny a na v\u0161echno. Pro\u010d? Co jim chyb\u00ed a koho z toho vin\u00ed?<\/p>\n\n\n\n
Ot\u00e1zky, kter\u00e9 jsou nevyhnuteln\u00e9, se t\u00fdkaj\u00ed toho, co hn\u011bv vyvol\u00e1v\u00e1, v jak\u00e9 situaci se objevuje a komu nebo \u010demu je skute\u010dn\u011b ur\u010den\u00fd. Je t\u0159eba se pt\u00e1t trp\u011bliv\u011b, dok\u00e1\u017e\u00ed b\u00fdt arogantn\u00ed a cyni\u010dt\u00ed, ale kdy\u017e u\u017e z\u00edskaj\u00ed d\u016fv\u011bru a za\u010dnou o sv\u00e9m hn\u011bvu mluvit, mohou naj\u00edt i odvahu se sami sebe pt\u00e1t. Je t\u0159eba potichou\u010dku po\u010dkat, a\u017e odvaha najde slova.<\/p>\n\n\n\n
N\u011bkte\u0159\u00ed maj\u00ed odpor k\u00a0b\u011b\u017en\u00fdm lidsk\u00fdm projev\u016fm, jejich byt p\u016fsob\u00ed studen\u011b, steriln\u011b. Jsou maxim\u00e1ln\u011b znechuceni t\u00edm, \u017ee n\u011bkdo, kdo je u nich na n\u00e1v\u0161t\u011bv\u011b, pou\u017eije jejich toaletu. Pt\u00e1m se na p\u0159\u00e1tele, na bl\u00edzk\u00e9 i \u0161ir\u0161\u00ed vztahy. I tady je jak\u00e1si strohost, odstup, opatrnost nebo ned\u016fv\u011bra. Strom chce r\u016fst vzh\u016fru, ale hnus\u00ed se mu humus a tak nevytv\u00e1\u0159\u00ed \u017eivotaschopn\u00e9 ko\u0159eny.<\/p>\n\n\n\n
Sm\u011b\u0159uj\u00ed sv\u016fj hn\u011bv na rodi\u010de, osud, spole\u010dnost, \u0161p\u00ednu, v\u0161echny ty debily okolo nich, ale ve skute\u010dnosti nemaj\u00ed r\u00e1di sv\u016fj \u017eivot, sami sebe. To je to, co jim chyb\u00ed a co pot\u0159ebuj\u00ed naj\u00edt. Mytickou studnu v pou\u0161ti, zlat\u00fd strom uprost\u0159ed jezera. Nemaj\u00ed r\u00e1di ticho, aby p\u0159ehlu\u0161ili my\u0161lenky, ot\u00e1zky, kter\u00e9 by je mohly napadnout. Proto\u017ee velmi \u010dasto jsem sou\u010dasn\u011b velmi inteligentn\u00ed a o to je to soukrom\u00e9 peklo hor\u0161\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Pokud to cht\u011bj\u00ed zkusit, zkou\u0161\u00edme spolu ml\u010det. Ne meditovat, jen chv\u00edli b\u00fdt a ml\u010det. Spole\u010dn\u011b. Bez n\u00e1roku, bez c\u00edle. Jen kr\u00e1tkou chvilku b\u00fdt. A n\u011bkdy se to poda\u0159\u00ed a objev\u00ed se ot\u00e1zka \u2013 k \u010demu je \u017eivot?<\/p>\n\n\n\n
S t\u00edm u\u017e se d\u00e1 pracovat \u2013 a k \u010demu byste cht\u011bl\/a, aby byl?<\/p>\n\n\n\n
Jedna z\u00a0odpov\u011bd\u00ed zn\u011bla \u2013 kdyby tak byla n\u011bjak\u00e1 apka. Byla to odpov\u011b\u010f, kter\u00e1 obsahovala jiskru humoru, nads\u00e1zku a t\u00edm i budoucnost. To jsou vz\u00e1cn\u00e9 chv\u00edle, kdy c\u00edt\u00edm vd\u011b\u010dnost, \u017ee mohu b\u00fdt u toho. Kdy\u017e se objev\u00ed mali\u010dk\u00e9 sv\u011btlo ve tm\u011b a stromu za\u010dnou s\u00edlit ko\u0159eny, aby mohl rozkv\u00e9st a vydat plody.<\/p>\n\n\n\n